中國戲曲的聲腔有其特定地域的獨特個性，有不同的美感效應，由此形成千差萬別的地方戲曲聲腔韻味。戲曲聲腔韻味的形成，與歷史文化傳統，與各種文化要素密切相關，地域不同，其聲腔在語言、韻律、板式、審美特點方面也各具特點。秦腔聲腔獨特、優美、韻味濃郁，膾炙人口，所以它的唱段便于傳播，而且久唱不衰。
秦腔的聲腔包括唱腔和念白，有其獨特的韻味風格。秦腔的唱念包括四聲陰陽、尖團清濁的字音規則和咬字、歸韻、噴口、潤腔等技巧。秦腔的念白可分為韻律化的“韻白”，是一種經過藝術提煉，和“自然白”具有節奏感的音樂性的語言。秦腔的押韻以“十三轍”為準。根據漢字的陰、陽、上、去四聲調值，安排唱腔的旋律走向，要求依字行腔，以腔帶字。四聲不同，從而形成唱腔的高、低、斷、連，使旋律各異。
秦腔聲腔風格不同于其他劇種，所以，秦腔的聲腔韻味也不同于其他劇種。秦腔演員在充分保持本劇種的唱念韻味的基礎上，根據不同行當，又創造出個人唱念的韻味風格。而這種獨具的風格，最后就形成了流派。區分流派的標準主要是聲腔，秦腔的聲腔是以一種有別于其他戲曲的聲腔旋律構成的，有著一種特定的韻味，它的聲腔旋律要受漢語語音的制約，根據漢語語音生發旋律，創造聲腔。即以“字”為根本，使音樂語言化。
秦腔的韻味，是通過發聲吐字這個飛躍來完成的，以文字的音樂性來加強聲腔的音樂性。臺詞的升墜抑揚與聲腔樂曲關系密切，對審音用字十分考究，要緊處往往一個字要幾經改易，以求完美。中國的詩詞歌賦都是歌唱體，音譜歌法早已失傳，但因為詞的文字聲調表現音律，它使字聲組合和諧協調，即使無譜可依，唱讀起來依然鏗鏘悅耳，這就是漢語的“美”。秦腔遵循陜西人的語言特點，通過歷代藝術家的長期舞臺實踐，經過無數前輩藝人的積累和研究，逐漸形成了一整套有豐富藝術效果的秦腔聲韻系統。這套比較完備的秦腔聲韻系統，豐富了秦腔聲韻藝術語言的規律性，秦腔藝術家們奉為圭臬，秦腔的韻味就是這一套語言系統的充分展現，把漢語語音的音樂性特質充分發揮了出來。
“沒有語言美，就沒有戲曲的聲腔美。失去了以語言為標準的聲腔老一輩藝術美，就沒有中國戲曲！”專家們把腔和字的關系作了精辟的論述。字與聲的結合，是藝術與技巧的統一，所以在秦腔演唱中，演員的咬字吐字就是一個特別重要的基本功。 字與聲是血與肉的關系，咬字不準，腔就難圓。所以早有“字領腔走，腔隨字行。只能以字領腔，不能以腔蓋字”的說法。這是中國民族戲曲聲樂特有的規律，只要我們真正領悟出它的真諦，就找到了技術的切入點。
要掌握咬字吐字的技巧，必須了解漢字的結構特征，然而語言學是一個專門的學問，我不懂也不敢奢談。要專門說明字與聲的關系，這里僅用幾個例子，與大家一起探討。
一、日常生活中的每一句話，都是由一個個詞連接構成的。每一個詞又是一個個字構成的，一個字為一個音節，每一個音節里又包含一個或幾個音素，音素是語言里最小的單位，音節則是語言的自然單位。比如“想”，單字即為一個音節，它的就叫音素，第一個拼音字母“ｘｉａｎｇ”叫子音，“叫介音“為字母“ｘ”ｉ”ａｎｇ”母音，這個音素即為一個音節。我們習慣上把這種字音結構稱為“字頭、字腹、字尾”。陜西人的語言習慣一般速度較快，讀音時直短促，字音直起直落，又是高喉嚨大嗓子，因此生活語言顯得缺乏音樂性。我們注意到這種語言習慣的不足之處，就會有利于對藝術語言的分析，并掌握它的規律。
二、藝術語言是生活語言的升敘事性的華。在演唱中，凡抒情性、慢板，咬字吐字為“分解式”的拼讀。有的和拼音讀法相似，但出于聲樂方面的考慮，要求字與聲成為藝術和技術的融化體，因而由存在近似拼音的“聲化韻”，與“反切”讀音接近。這種拼讀式的咬字吐字既把字與人體發聲的特點緊密連接在一起，又能充分表達劇中人物的思想感情，還能把字音字義用藝術的手段交代清楚，并以濃厚的韻味，烘托了藝術氣氛。
