張新華（1918-1996）是正俗社的學生，曾用名張正麟。從他所演的很多秦腔小生戲可以看出，他的教練是一位功底深厚、技藝高超的秦腔高手。他一生專工小生行當，從少年演到年過古稀。五十多年來，他在日常生活中、在舞臺上給人們和觀眾留下的鮮明形象是風流瀟灑，風度翩翩。在小生行當里，他文武兼?zhèn)洌粑采纭饵S鶴樓》之周瑜，《轅門射戟》《鳳儀亭》之呂布，《蘇武牧羊》之李陵等。除舞姿飄灑，翎子功得意之外，還注意人物性格的刻畫，體現(xiàn)出各自特點。他尤擅扇子生，排演許多好戲，如《游龜山》中的田玉川，《西廂記》中的張珙，《梁祝》中的梁山伯，《法門寺》中的傅鵬等。
張新華在解放以前就排演了各種不同類型的許多小生戲，在同年齡的演員（如楊令俗、郭朝中、徐撫民、莊正中、蕭潤華、蘇哲民、蘇育民、嚴輔中等），或較他年齡稍長的康頓易、靖正恭、沈和中等數(shù)量可觀、技藝出眾的小生群里，他不甘人后，努力學藝，堅持不懈練功排演，五十年不間斷地進行藝術實踐。同這些人逐個比較，他在舞臺上獻藝的時間最長，演出的劇目最多，說他藝術青春長在，是對他從藝生涯的公允概括。
我從他1949年加入尚友社后便認識他，直到他一年前患偏癱癥為止的四十多年里，他好像永不顯老似的，每次相遇，總是胸脯挺得直直的，臉上泛出健康的紅暈，談笑風生，神采奕奕。就在這次患病之前，雖然年愈古稀，卻經(jīng)常參加演出，有時還演舞蹈性極強的《轅門射戟》《黃鶴樓》等戲。在舞臺上，不知底細的觀眾，怎么也想不到他是個古稀老人。張新華之所以能夠連續(xù)五十多年獻藝不輟，原因無它，就是他業(yè)精于勤，勤于藝術實踐，數(shù)十年從不間斷基本功鍛煉的結(jié)果。
戲曲界有一句行話叫“曲不離口，拳不離手”，就是說藝人只有勤學苦練，才能有所成就。張新華的一輩子，可以形象地用這句話來概括。他是完全投入到自己的職業(yè)中來，即使已經(jīng)退休，依然練唱腔，練說白，打拳練功，一如既往。西安市離退休的戲曲演員組織了一個老年人文藝協(xié)會，經(jīng)常組織演出。他和喬新賢、李正華、楊金鳳等年事已高的老藝人排戲、演戲，他們都酷愛自己從事了一輩子的戲曲事業(yè)。張新華華美麗《十八相送》
張新華的身體一直很好。青年時，翩翩少年；中年時，雄姿英發(fā)；老年時，老當益壯。充滿青春活力，演戲得心應手，就因為他一輩子堅持藝術實踐，“曲不離口，拳不離手”。他的實踐，對熱愛戲曲的青年演員是很有借鑒意義的。
當年，張新華的戲演得那么好，創(chuàng)造了不少鮮明的舞臺形象，成為獨具表演風格的著名演員，單靠唱和做是不夠的，必須具有藝術才華，而這種才華的獲得和發(fā)揮，是要靠較高的文化素質(zhì)來保證的。張新華的小生戲，往往體現(xiàn)出一種難以言狀的靈氣。通過分析和長期了解，我認為這與他勤于文化、理論學習極有關系。他勤于學歷史、學語文，勤于涉獵一些與他所排演的歷史戲有關的書籍。他比其他個別文化很低的老藝人優(yōu)越之處，就在于他能夠非常用心地鉆研所排演的劇本，盡可能多的、深的了解所擔任的角色的性格，所唱的臺詞的含義，力爭把自己從死背臺詞的老辦法中解脫出來，做到能夠分析人物，體會感情。所以他在解放以后所演的戲，不論是從前老師教的或新排的，都能明顯地看出，是經(jīng)過他理解和消化了的，這也是他比一般文化低的老藝人高出一籌的地方。他重視文化、理論知識的學習，則又是一條值得總結(jié)的經(jīng)驗，尤其是秦腔這個劇種的經(jīng)驗。
未能料想得到的是，在五年前，這樣一位年近七旬卻挺胸直背疾行如飛的老小伙，卻患了嚴重癱瘓癥臥床遭受疾病的折磨。只有在這時，細細回顧他在舞臺上所展現(xiàn)的一切，才痛切地感到我們失去了一位難得的秦腔藝術家，我們再也不能欣賞他那風流飄灑的表演，流暢酣美的唱腔，舞臺上從此絕跡了他所創(chuàng)造的田玉川、張君瑞、李陵、呂布等藝術形象。
張新華的可貴之處是多方面的。他馳騁戲曲舞臺半個世紀，當然這首先是他身體健康，天假以年。但是如果沒有他執(zhí)著于戲曲藝術的精神，數(shù)十年從不間斷地苦練基本功，他可能早已背駝腿蹇步履蹣跚了，哪里還能依然如翩翩少年獻藝于紅氍毹之上。行家們無不贊嘆他勤學苦練的精神，換來了舞臺上的青春永駐。我以為這種精神，在當前弘揚民族戲曲藝術，激勵青年人熱愛民族藝術、立志為繁榮戲曲而獻身是有啟迪作用的。
由此引起了我深深地思考：在老一輩的秦腔藝術家中，如蘇哲民、蘇育民、康頓易、靖正恭等，他們在解放前的生活境遇都十分清苦，甚至有時要餓其肌腹、遭受凍餒，但他們從藝的意志卻絲毫沒有動搖。基于此，他們終于都在藝術方面獲得顯著的成就，成為觀眾永遠懷念的藝術家。張新華便是突出例證。他除了想他的戲以外，對什么都非常淡漠，從來不為衣食住行而操勞。在崗時，一心撲在戲上，退休了，還加入了老年人文藝協(xié)會，仍忘不了要演戲。戲就是他的一切，戲就是他的命根子。盡管他演了一輩子戲，也沒有給他掙下什么家當，尤其是在劇團處于極不景氣、經(jīng)濟收入十分拮據(jù)的情況下，連藥費的報銷都極端困難，他仍然無愧無悔。這種獻身藝術的精神，難道不值得效法嗎？
張新華作為演了一輩子戲的名演員，夠得上是“聲振遐邇”，他擁有一批熱愛他的藝術的戲迷。但就他本人講，他從來不以名演員自居，這種品德既是自然的，又是可貴的。君不見，許多戲曲界的所謂“名演員”，為了爭名譽爭職稱，不惜蠅營狗茍，又誰料，即使爭到了高職稱，由于名實不副，觀眾還是不買你的賬。張新華心里就只想著勤學苦練。“曲不離口，拳不離手”，本本分分地演好戲。由于按政策規(guī)定，不給他們這撥人評職稱。因之他的頭上沒有國家X級演員的桂冠，他也沒有因此而煩惱過。然而人們是不會忘掉他的。有他舞臺藝術生活五十年的辛勤作證，有電臺為他所錄的秦腔劇目作證。君不聞，廣播里不是仍然播送著他和華美麗唱的《十八相送》、他和李愛云唱的《樓臺會》、他和蘇育民唱的《蘇武牧羊》、他和肖若蘭演的《洞房》嗎？
謹以此短文，悼念秦腔藝術家張新華先生！
張新華《黃鶴樓》
作者:
田濱，生于1931年，陜西合陽人。已故戲曲評論家。曾任陜西人民廣播電臺文藝部副主任，陜西電視臺主任編輯、調(diào)研員。廣電奮斗一生，任編輯、記者四十年，采訪過全國上百個戲曲院團上千名演員，錄制了一批名老藝人的珍貴錄音錄像資料，撰寫戲曲評論稿件500多篇200多萬字。出版有戲曲評論集《老樹紅花》《戲海驪珠》《梨園情思》，與靜波、王思智主編《西安三意社演藝100年紀念文集》。
